幽兰操韩愈这首诗表达了什么（兰为王者香：「幽兰操」的前世今生）

孔子爱兰。因其“生于幽谷，不以无人而不芳”的那一份自信与豁达。于是，自孔子以后天下书写兰的文章基本都会提及孔子对兰的评价：

兰为王者香。

相传当年孔子为推荐自己治国安邦的方针政策而周游列国，结果却没有一个国君接纳他。最后孔子在失意绝望中自卫国回转鲁国。途径一个隐蔽的幽谷，幽谷中开满了兰花。见此情景，孔子有感而叹道：

“夫兰为王者香，今乃独茂与众草为伍，譬犹贤者不逢时，与鄙夫为伦也”。

（兰花只应当为王者提供香气，而此刻却盛开在这幽闭的山谷之中与众草为伍。就好比自己此刻生不逢时，周游列国却得不到重用，只好与鄙夫为伍一样。）

感慨过后，孔子停下车马，取瑶琴于身前，抚琴高歌：

习习谷风，以阴以雨（山谷中刮起徐徐清风，阴云聚集，暴雨顷刻而至）

之子于归，远送于野（姑娘出嫁了，送嫁一直送到郊外（古代女子出嫁谓之归））

何彼苍天，不得其所（为什么苍天叫我生不逢时）

逍遥九州，无所定处（漂泊四海，居无定所）

时人暗蔽，不知贤者（世人愚昧闭塞，不识贤人）

年纪逝迈，一身将老（（无奈）岁月匆匆而逝，眼看自己即将老去(却一事无成)）

这就是孔子著名的《幽兰操》。又称《猗兰操》。

关于孔子唱的这首歌的歌名，《古今乐录》上记载为：“《幽兰操》，孔子自卫返鲁，见香兰而作此歌”蔡邕（蔡文姬的父亲。东汉时期的文学家、书法家。）所撰的《琴操》中说：“《猗兰操》，孔子所作。”

（二）韩愈的《猗兰操》

孔子的《幽兰操》如泣如诉，凄美悱恻。导致了历史上诸多的才子佳人们争先和唱。在其后人的和唱作品中，能够青出于蓝的当属韩愈的《猗兰操》：

兰之猗猗，扬扬其香（兰花优雅地在风中摇曳，花开之时，在远处就能闻到她的芳香）

不采而佩，于兰何伤（兰花乃香中之王，如果不去采摘佩戴，对兰花就不会有伤害）

今天之旋，其曷为然（我到今天这种地步，并非是我的过错）

我行四方，以日以年（我（为了理想）行走四方，日复一日，年复一年）

雪霜贸贸，荠麦之茂（霜雪交加寒冷的冬天，荞麦却能够茂盛地生长，一片盎然生机。）

子如不伤，我不尔觏（连荞麦都不怕严冬的寒冷，眼前的环境又有什么大不了的！）

荠麦之茂，荠麦之有（荞麦能在寒冬霜雪之中茂盛地生长着）

君子之伤，君子之守（身为一个君子，应当能够在逆境下坚持自己的志向与操守）

韩愈在诗中不仅同情孔子的‘生不逢时而寄情于兰’而他自己却又比孔子开朗豁达：‘不采而佩，于兰何伤’。韩愈的一生和孔子同病相怜；一生奔波，怀才不遇。而韩愈看见荞麦的冬长夏结的逆境而上的生命后极大地鼓舞了自己，他作此首和唱就是要学兰一样“身居幽谷，不以无人而不芳”同时还要学荞麦的逆境飞扬。这样才能体现出一个君子的品性与操守。

在头条，如果不蹭热度，没有个吸引眼球的标题，写点真正知识性的文章想获得流量太难了。无奈自己实在不突破自己的底线，只想写遵从内心的文章，至于流量，就随缘吧。